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ase Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
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T17n0826_p0868b14║   
T17n0826_p0868b15║   　　No. 826
T17n0826_p0868b16║   弟子死復生經
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T17n0826_p0868b18║   　　　　宋居士沮渠京聲譯
T17n0826_p0868b19║   聞如是。一 時佛在祇樹給孤獨園。與千二 百
T17n0826_p0868b20║   五 十比丘俱 。菩薩萬二 千人。神足弟子五 百
T17n0826_p0868b21║   人俱 。爾時有賢者優 婆塞。本奉外九十六 種
T17n0826_p0868b22║   道。厭苦禱祠委捨入 法。奉戒不犯精進一 心。
T17n0826_p0868b23║   勤 於誦經好喜布施。笮意忍辱常有慈心。
T17n0826_p0868b24║   暴得疾病遂便 命過。臨當死時。囑其親屬及
T17n0826_p0868b25║   其父母言。我病若不諱之 日。莫殯斂七日。
T17n0826_p0868b26║   若念我者不違我言。遂奄忽如死。父母親屬
T17n0826_p0868b27║   諸家如其所言。停 屍七日。到 八 日親屬諸家
T17n0826_p0868b28║   言。死人已八 日。眠眠無所復知。當急殯斂。
T17n0826_p0868b29║   父母言。雖已日久 亦不膖脹。亦不臭處。小
T17n0826_p0868c01║   復留之 。以 到 十日。語言未竟。死人便 即
T17n0826_p0868c02║   開眼。諸家父母大小踊躍歡喜。未能動 搖諸
T17n0826_p0868c03║   家共守之 。至十日便 能起坐善能語言。眾
T17n0826_p0868c04║   人問所從來。盡見何 等。言有吏兵 來將我去。
T17n0826_p0868c05║   往到 一 大城中有大獄獄。正黑。四面悉以
T17n0826_p0868c06║   鐵作城。城門悉燒鐵正赤。獄中繫人身皆在
T17n0826_p0868c07║   大火中坐。上下火燒。炙之 青烟出。或有人
T17n0826_p0868c08║   以 刀 割 其肉噉食之 。獄中有王問我言。若何
T17n0826_p0868c09║   等人犯坐。何 等乃來到 是中。是中治五 逆。
T17n0826_p0868c10║   不孝父母。不忠信 事 其君。治諸惡人處。若
T17n0826_p0868c11║   罪何 重乃爾。答言。我少小為人以 來為惡人
T17n0826_p0868c12║   所惑。奉事 外道。少為世 間愚癡。殺生祠祀
T17n0826_p0868c13║   天地飲酒。又於市裏採取財利 。升斗尺寸
T17n0826_p0868c14║   欲以 自饒。會後與善師相得相教作善。牽我
T17n0826_p0868c15║   入 佛道中。得見沙門道人。授我五 戒奉行十
T17n0826_p0868c16║   善。自爾以 來至于今日不復犯惡。恩由明
T17n0826_p0868c17║   王哀我不及。我便 叩頭。
T17n0826_p0868c18║   王即起叉手謂我言。止止。清信 之 人不應當
T17n0826_p0868c19║   爾。便 與我座便 坐。王便 呼吏問之 。此乃無
T17n0826_p0868c20║   上正真弟子。汝曹等輩。皆當從是人得度。
T17n0826_p0868c21║   以 其人壽命自盡時乃當死耳。魂神自追隨
T17n0826_p0868c22║   行往受。若生天上。天神自當來迎之 。若生
T17n0826_p0868c23║   人中。人中自當來迎之 。何 得將此尊人來入
T17n0826_p0868c24║   是五 逆之 處。吏答王言。世 間多有是人。不
T17n0826_p0868c25║   畏王法不畏四時五 行不拘。鬼神天地無所
T17n0826_p0868c26║   取錄。不可一 二 不問耶。是人橫行天下無
T17n0826_p0868c27║   所拘制 。有法師名之 為沙門。髠剔頭髮被服
T17n0826_p0868c28║   踈陋。以 法自大多將弟子。東西南北無所取
T17n0826_p0868c29║   錄。移徙葬埋嫁女取婦。不畏四時毀敗改易。
T17n0826_p0869a01║   不拘王相。是曹輩人應當治之 。王言。止止。
T17n0826_p0869a02║   卿為了 不解是法耶。法服之 人無所貴敬。
T17n0826_p0869a03║   他所畏難。諸釋梵日月中王。下及帝王臣民
T17n0826_p0869a04║   皆所尊奉。尊奉是人得福無量。使人得道。
T17n0826_p0869a05║   不得輕慢是人。輕慢是人者自求罪苦。急案
T17n0826_p0869a06║   名錄壽命應盡未。吏白王言。以 命錄理之 未
T17n0826_p0869a07║   應死耶。尚有餘算二 十。以 其先小時所犯
T17n0826_p0869a08║   罪惡。後乃欲作善是以 取之 。使其黨輩小復
T17n0826_p0869a09║   自下。王言。人居世 間少作惡至于百歲。是
T17n0826_p0869a10║   輩人罪當復云 何 。吏言。是人但 可以 生不可
T17n0826_p0869a11║   以 死。死便 更連延當受罪苦痛。千劫 萬劫
T17n0826_p0869a12║   無得解脫。時王曰。其佛弟子有戒精進不懈
T17n0826_p0869a13║   怠。為天神所貴敬。所以 爾者。佛以 大慈大
T17n0826_p0869a14║   悲護心投心。以 是四等心憂念十方。天下
T17n0826_p0869a15║   一 切人民萬物蜎飛蠕動 之 類。佛皆哀傷 之 。
T17n0826_p0869a16║   功 德流演十方天下。是故佛子天神地祇鬼
T17n0826_p0869a17║   龍皆敬貴之 。豈當拘王相四時五 行耶。佛
T17n0826_p0869a18║   恩如四海不可得限量。百億 恒水邊流沙。尚
T17n0826_p0869a19║   可升量盡知其升數。佛恩不可得量耶。吏
T17n0826_p0869a20║   白王言。大王。為奉佛淨戒耶。王曰。坐我不
T17n0826_p0869a21║   奉佛故。追罪來作此獄王。卿見此獄中。今
T17n0826_p0869a22║   現有數壽終不受。亦不敢當前 。皆當叉手
T17n0826_p0869a23║   起往奉迎之 。使案其所行善福。福神自來迎
T17n0826_p0869a24║   取之 。未應死者自有護速得除愈。若有人已
T17n0826_p0869a25║   入 正法。後悔乃復還為外道。殺生祠祀。邪
T17n0826_p0869a26║   道惡鬼法見之 得便 。此則 自無護。雖有千
T17n0826_p0869a27║   歲壽命。當逢九橫無病自死。所以 爾者。救
T17n0826_p0869a28║   護神不祐之 。如是者終不得解脫。若持戒比
T17n0826_p0869a29║   丘及諸弟子。當勤 行六 事 。何 等為六 。一 者
T17n0826_p0869b01║   檀波羅蜜。當好布施無得慳惜。二 者尸羅
T17n0826_p0869b02║   波羅蜜。當護誡慎莫犯。三者羼提波羅蜜。
T17n0826_p0869b03║   當忍辱笮意心口莫瞋恚。四者毘梨耶波羅
T17n0826_p0869b04║   蜜。當勤 力 精進莫懈怠。五 者禪波羅蜜。當
T17n0826_p0869b05║   一 心定意莫放逸。六 者般若波羅蜜。當勤 作
T17n0826_p0869b06║   經上口諷誦。當曉漚惒拘舍羅。是為六 事 菩
T17n0826_p0869b07║   薩求道之 本。復有六 事 。一 者眼。二 者耳。三
T17n0826_p0869b08║   者鼻。四者口。五 者身。六 者意。人欲求道蒙
T17n0826_p0869b09║   福。當護是六 事 。護眼莫著色。護耳莫著
T17n0826_p0869b10║   聲。護鼻莫著香。護口莫著味。護身莫著細
T17n0826_p0869b11║   滑。護意莫著愛欲。是為護六 事 。當復滅三
T17n0826_p0869b12║   事 。何 等為三。一 者淫泆。二 者瞋恚。三者
T17n0826_p0869b13║   愚癡。是為三毒。當復滅五 事 。何 等為五 。一
T17n0826_p0869b14║   者痛痒。二 者思想。三者生死。四者識。五 者
T17n0826_p0869b15║   愛欲。是為五 陰復有六 衰。何 等為六 衰。一
T17n0826_p0869b16║   者眼為色衰。二 者耳為聲衰。三者鼻為香
T17n0826_p0869b17║   衰。四者口為味衰。五 者身為細滑衰。六 者
T17n0826_p0869b18║   意為法衰。是為六 衰。五 陰六 情三毒合為
T17n0826_p0869b19║   身中二 十事 。常在人身中。道人行道常當斷
T17n0826_p0869b20║   絕是二 十事 。不能禁絕是二 十事 。當墮人
T17n0826_p0869b21║   著罪中。六 情不絕當墮十八 泥梨中。五 陰不
T17n0826_p0869b22║   絕當展轉五 道中。三毒不絕當入 三惡道中。
T17n0826_p0869b23║   若善男子善女人。禁制 持戒身中二 十事 。如
T17n0826_p0869b24║   鏡之 去垢清淨無穢內外照明者。天下千百
T17n0826_p0869b25║   億 萬人。有一 人是佛弟子不。吏言。實自無
T17n0826_p0869b26║   有。王曰。以 是觀之 。知佛功 德大巍巍淵泓
T17n0826_p0869b27║   堂堂乎。如巨海不可當耶。吏白王言。誠如
T17n0826_p0869b28║   大王所言。小吏罪之 所致不別 真偽。請得
T17n0826_p0869b29║   遣之 還。王曰善。吏便 辭謝人使自還去。人
T17n0826_p0869c01║   便 如從高墮下。[火*霍]然而穌便 得生活。父母
T17n0826_p0869c02║   便 以 車載詣祇洹以 白佛。佛便 呼人問之 。
T17n0826_p0869c03║   其以 所見所言答。佛便 笑五 色光 從頂上出。
T17n0826_p0869c04║   遶身三匝還從臍入 。阿難便 整衣服以 膝著
T17n0826_p0869c05║   地。叉手白佛言。佛不妄笑。笑當有意。願佛
T17n0826_p0869c06║   廣說其義。佛言。阿難。諦聽受。眾會阿難受教
T17n0826_p0869c07║   而聽。佛言。是間閻浮利 天下為五 逆惡世 。
T17n0826_p0869c08║   子不孝父。臣不忠君。夫妻相欺。欺上罔下
T17n0826_p0869c09║   人民佷戾。少有義理輕慢無節。以 強陵弱
T17n0826_p0869c10║   富富相從。貧困守窮貪利 慳惜。無有慈心但
T17n0826_p0869c11║   欲勝人。四王相守鬼惡神司。取其便 犯者
T17n0826_p0869c12║   則 死。魂神展轉隨行往受。當作餓鬼畜生地
T17n0826_p0869c13║   獄。楚毒痛掠笞斫湯鑊燒煮。若有餘微之 福
T17n0826_p0869c14║   得上生天。當在第六 魔天。薄福短壽不受法
T17n0826_p0869c15║   教。雖得作人當作下賤奴婢。或作牛馬畜生
T17n0826_p0869c16║   騾驢駱駝象虎師子鳥獸蟲蛾。困苦巨言。
T17n0826_p0869c17║   百劫 千劫 萬劫 無得解脫。時適生便 病。或時
T17n0826_p0869c18║   即死。若得為人六 情不具 。癃殘聾盲瘖痾
T17n0826_p0869c19║   如是困苦無極。今是世 上有一 人知世 間有
T17n0826_p0869c20║   佛。聞經法得見比丘僧 。有善心好意恭敬慈
T17n0826_p0869c21║   心。捐九十六 種道來入 正法。自惟自剋 奉
T17n0826_p0869c22║   受五 戒。修 行十善以 滅十惡。爾時有一 人皆
T17n0826_p0869c23║   是維衛佛時得道人功 德同是人。其有百劫
T17n0826_p0869c24║   千劫 萬劫 之 罪。皆悉滅盡。其人壽終已後。
T17n0826_p0869c25║   不復更見三惡道中。假有所犯。當追罪輕重
T17n0826_p0869c26║   詣地獄。王見之 衣毛當竪敬仰其人。帝王人
T17n0826_p0869c27║   民一 切莫不尊奉。雖未得道功 德隆赫。天人
T17n0826_p0869c28║   龍鬼莫不稱歎。
T17n0826_p0869c29║   佛語阿難。我般泥洹後世 人多不敬法。喜自
T17n0826_p0870a01║   貢高自大輕蔑於人。薄賤正法毀諸比丘。不
T17n0826_p0870a02║   與分衛。罵詈瓦石擊之 無所拘畏。是曹輩人。
T17n0826_p0870a03║   皆從魔界中來生為人故。復惡如是。其信 樂
T17n0826_p0870a04║   佛法。則 是上古先世 時。佛上足弟子。能知
T17n0826_p0870a05║   真偽隨奉正法。受持經戒。復滅二 十事 。皆悉
T17n0826_p0870a06║   諸菩薩摩訶薩非凡人耶。人生當有死。無有
T17n0826_p0870a07║   不死者。持戒善人不惜身命。但 念大慈大悲
T17n0826_p0870a08║   拯濟一 切。為眾人作唱導。菩薩不懼生死之
T17n0826_p0870a09║   變。入 生死度生死。入 地獄說經戒。止惡為善。
T17n0826_p0870a10║   入 餓鬼為說布施。入 畜生為說婬泆。亡人身
T17n0826_p0870a11║   上天生為教諸天。人中為作法惡為善。人作
T17n0826_p0870a12║   地獄行則 有地獄想。人作畜生行則 有畜生
T17n0826_p0870a13║   想。人作天行則 有天想。人作餓鬼行則 有
T17n0826_p0870a14║   餓鬼想。人作人行則 有人想。一 切萬物皆無
T17n0826_p0870a15║   所有。但 依所作名便 有思想。今是賢者。眼
T17n0826_p0870a16║   所見其證分明。於世 生已得為人有福德
T17n0826_p0870a17║   奉正法。何 不努 力 可自致得佛尊貴。何 為作
T17n0826_p0870a18║   勤 苦之 業。身當自往受之 。悔有何 益。
T17n0826_p0870a19║   佛語阿難。法之 欲興世 生善人。法之 欲衰惡
T17n0826_p0870a20║   人眾多。善相告語。各勤 加 精進經戒。為憂
T17n0826_p0870a21║   一 切無常。無常力 大佛不常住 。於世 努 力 勤
T17n0826_p0870a22║   之 。既以 自度復能救度一 切人非人。諸比丘。
T17n0826_p0870a23║   汝曹當及我在世 當努 力 。莫言佛常在。今不
T17n0826_p0870a24║   努 力 後悔何 益。今以 死人者名見諦。見諦聞
T17n0826_p0870a25║   佛說經。父母諸家皆得阿羅漢道諦。即得阿
T17n0826_p0870a26║   惟越致。堅住 不復動 轉。諸比丘及諸菩薩大
T17n0826_p0870a27║   弟子。天龍鬼神。聞經莫不歡喜。皆前 為佛作
T17n0826_p0870a28║   禮而去。
T17n0826_p0870a29║   弟子死復生經

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